A Cunsata du Mazzuni

Quando si da inizio al suo rivestimento, in cima viene posta una palma bianca, segno dell’ingresso di Gesù in Gerusalemme. Poi seguono sino alla fine fiori variopinti come le fresie, le rose, i garofani, le viole ciocche, gli anemoni, i tulipani, i ranuncoli. Tutti i fiori vengono legati con un unico filo di spago che dalla cima si snoda fino alla base della forma; successivamente il mazzune viene ulteriormente arricchito con i seguenti ornamenti : Le bandierine che sventolano, segno di vittoria, le bianche segno di purezza, le verdi segno di speranza, le rosse segno di sacrificio, gli altri colori segno della vita. Ultimata la posa dei fiori e delle bandierine vengono aggiunti i frutti come le mele, le arance ei mandarini ma anche frutti di fuori stagione come l’uva, i fichidindia, le nespole, le fragole che rappresentano le primizie che si offrono per prima a Dio; ed ancora i ramoscelli di ulivo segno di Pace e di riconciliazione con Cristo. Nella parte bassa il Mazzune si completa con tanti nastri di colori vivaci e variopinti i quali segnano la gioia e la festa della Risurrezione di Cristo. In una bandiera un po’ più grande e diversa dalle altre quasi come fosse un’icona, è raffigurato Il Cristo Risorto, segno di vittoria sulla morte, in questa bandiera viene anche trascritto il nome della famiglia che ha preparato il mazzune stesso.

Anticamente “A Cunsata du Mazzuni” , serviva anche come incontro delle famiglie, per stare una serata insieme , e tutti, dai piccoli ai grandi, ognuno preparava il suo mazzolino di fiori per darlo al capo costruttore del mazzune, e con tanta armonia quella forma di pino in legname, pian piano veniva rivestita di ricchi colori di fiori. Quando il lavoro era terminato il padrone di casa dove si animava detto mazzune, offriva dei biscotti e da bere, poi magari si accendeva il giradischi e si ballava.

La mattina della domenica di Pasqua ogni famiglia o confraternita munita di carrellino conduce il mazzune presso le due vare su cui esso verrà collocato, quattro di essi andranno nella vara del Cristo Risorto posta nella chiesa di S. Paolino, gli altri quattro saranno disposti nella vara della Madonna posta nella chiesa del Collegio di Maria. Una volta sistemati in ordine di anzianità ( davanti le famiglie con la tradizione più antica, e dietro i restanti), i mazzuna vengono legati tutti intorno da una corda spessa che servirà a tenere ben salde le forme durante la corsa dell’incontro e la percorrenza della processione. Terminato l’evento i mazzuna si riportano nelle case dove vengono spogliati dei loro fiori e frutti benedetti e distribuiti tra i vari parenti e amici che ne fanno richiesta.

di Marco Giammona